Khó ai có thể nhìn thấy hay phán đoán về sự phát triển
của Việt Nam trong tình hình hiện nay. Một bức tranh loạn màu
sắc, mà chỉ cần nhìn qua cái tít của các tin tức hằng ngày
là đã thấy "choáng". Như "dòng tin gây bức xúc" mỗi
ngày của Nguoilotgach, hay của Vietnam.net, hoặc bất cứ một
trang mạng nào khác, mà không cần đọc, chì lướt qua tựa
đề thôi! Nếu không gọi nó bằng từ "hội chứng" của
cả nước thì là gì ?
Nước Mỹ đã dính líu vào cuộc chiến tranh Việt Nam thật
sự máu lửa chỉ trong khoảng 7 năm, kể từ khi quân đội Mỹ
trực tiếp tham chiến 1965 đến 1972 thì rút quân. Người lính
Mỹ theo chế độ quân dịch, chỉ có một năm, quá lắm là 2
năm cho một số người, thế mà nó đã sinh ra trên đất Mỹ
một "hội chứng" về chiến tranh Việt Nam kéo dài 40 năm
sau, còn để lại những vết thương cho lương tri xã hội Mỹ
và lịch sử Mỹ, về một cuộc chiến mà họ không xem đó là
cuộc chiến tranh xâm lược, mà là cuộc chiến chính nghĩa, vì
lý tưởng giúp nước nhỏ chống sự bành trướng của chủ
nghĩa Cộng sản vào toàn vùng Đông Nam Á. Cho là đúng mà vẫn
ray rứt, vì vết cắt của chiến tranh. Thông thường, một
quốc gia sau khi chiến tranh chấm dứt đều sinh ra một hội
chứng nào đó.
Dân tộc Việt Nam có phải là một bộ phận của nhân loại,
có cấu tạo bình đẳng về tâm sinh lý và tư tưởng trước
Tạo hóa, hay nó là một loại người đặc biệt – có mình
bằng đồng, da bằng sắt – để chịu đựng những cuộc chà
xát đảo điên liên tiếp kéo dài hằng thế kỷ, từ Tàu,
Pháp, Nhật, Mỹ, rồi lại Tàu..., mà không mang một tật chứng
nào trên da thịt, trong tâm thức của những người đang sống,
cho dù cuộc chiến tranh ấy có là chính nghĩa: bảo vệ tổ
quốc, giành độc lập dân tộc ? Nói cách khác, thuần về mặt
hậu quả chiến tranh, trộm nghĩ, cả dân tộc Việt Nam đều
rơi vào một trạng thái hội chứng toàn diện, miên man đến
nổi không còn phân biệt được thế nào là hội chứng, bao
gồm nhiếu thế hệ đã, đang và còn sắp sinh ra trên đất
nước nầy ?
Trong giờ phút hiện nay, nó ngổn ngang trăm bề cấu xé trong
tâm thức dân tộc, riêng yếu tố nầy, tự thân nó đã nhấn
chìm mình trong sự u minh, chưa tính đến yếu tố tác động
từ các thế lực bên ngoài ? Phải chăng, các cuộc chiến tranh
liên tiếp mà Việt Nam phải đương đầu đã <i>vượt</i>
<i>quá sức chịu đựng, và làm kiệt sức</i> một dân tộc,
cũng như <i>vượt khỏi khả năng</i> của những ê-kíp lãnh
đạo của các thời kỳ, để đến khi đạt được kết quả,
gọi là kháng chiến thành công, giành được hòa bình độc
lập, sự suy nhược thần kinh và tâm sinh lý đã bộc phát, vở
vụn, không còn biết đâu là phương hướng để bước đi,
quờ quạng như một người trong cơn say xỉn với bản năng
bạo động và nổi hoang mang đến tận cùng tâm thức, hồn
chưa hoàn lại xác ? Mà xác và hồn cũng đều bị "hội
chứng"
Xin chỉ lướt qua tựa đề các trang thông tin mỗi ngày thì
rất rõ. Cái thực đơn nuôi dưỡng tinh thần người Việt mỗi
ngày, có cái gì tích cực sáng sủa ? Cuộc hội chứng đầy
đủ màu sắc điên loạn và giai điệu rối ben diễn ra khắp
nơi, chuyện nước cũng như chuyện nhà, và ở mỗi cá nhân?
Chẳng dám là người bình luận, chỉ là cảm quan của một
dân thường, tôi thật sự chia sẻ một nhận xét tự mình chưa
dám nói ra, mà ông <b>Thomas J. Vallely</b> vừa phát biểu
"..<i>tôi e rằng tôi đã đánh mất năng lực phê phán vốn có
của mình đối với sự phát triển của Việt Nam"</i>.(<i>Nhà
sáng lập Chương trình Việt Nam tại Đại học Harvard, Chủ
tịch Quỹ tín thác Đổi mới Đại học Việt Nam, nói trong lễ
nhận giải thưởng thuộc Quỹ Văn Hóa Phan Châu Trinh.).</i>
Không chỉ riêng ông ấy, mà hầu hết đều "mất năng lực"
về một cái nhìn lạc quan. Nhưng không nhìn thấy, không có
nghĩa là không có lối ra. Nguyên nhân cốt lõi của nó là đâu?
Thomas J. Vallely trong dịp nầy, nhắc lại tư tưởng cốt lõi
của nhà yêu nước Phan Châu Trinh nói về vai trò của giáo
dục, như nhiều nhà giáo dục Việt Nam đã từng nói, tư
tưởng ấy không những đúng vào thời kỳ của cụ, và đúng
ngay bây giờ "<i>Nhiều người đắm đuối với cái gọi là
quyền lực cứng của phương Tây như công nghệ, quân sự, và
sức mạnh công nghiệp. Phan Châu Trinh sâu sắc hơn. Ông kết
luận rằng các yếu tố khác, trong đó có giáo dục, mới là
bản chất nằm đằng sau sự trỗi dậy của phương Tây<b>. Vai
trò trung tâm của giáo dục và đổi mới trong việc quyết
định quỹ đạo phát triển của các quốc gia đúng cho ngày
hôm nay cũng như dưới thời của Cụ Phan.</b> Không phải ngẫu
nhiên mà những quốc gia châu Á duy trì được sự chuyển biến
kinh tế xã hội nhanh chóng và bền bỉ nhất – như Nhật Bản,
Hàn Quốc, Đài Loan, Singapore – cũng <b>là những</b></i><b>
<i>quốc gia đã thành công trong việc xây dựng hệ thống giáo
dục có khả năng</i> <i>trang bị cho người dân kỹ năng và
kiến thức cần thiết để cạnh tranh và đổi mới…"</i></b>
Thực tế đó đã chỉ rõ con đường đi và cho ta niềm tin. <b>
</b>
Tư tưởng ấy đã mở ra từ thời Cụ Phan, nếu đã không
thực hiện được như các nước và vào thời kỳ ấy, thì bao
cơ hội gần một thế kỷ sau lại tiếp tục bị bỏ qua. Vai
trò của giáo dục và tư tưởng nếu không phải là hàng đầu
thì cũng là cốt lõi song hành cùng các thứ hiện đại khác.
Nhưng Việt Nam vẫn tiếp tục "kiên định" đi con đường
mù mịt của mình, không chịu một sự điều chỉnh nào, từ
khi chấm dứt cuộc chiến! Vẫn miên man trong cơn hội chứng sau
chiến tranh. Hội chứng về những "vinh quang" trong đau khổ
mà bộ máy tuyên truyền không ngớt cơn say ngợi ca như một
thứ động lực rất giả tạo, hội chứng làm giàu cá nhân,
gia đình và tập đoàn trên quyền lực độc quyền, thô bạo
như một con nghiện đang lao tới trong cơn say thuốc của mình,
hội chứng về sự nói dối, ăn chơi, tráo trở, thủ đoạn
cùng với bạo lực với sự nhân danh một loại chân lý dung
tục bất kể đạo lý. Hội chứng trong giới cầm quyền, hội
chứng trong nhân dân, hội chứng trong giới trẻ, và có thể
tính đến cả cái hội chứng ở phía một số người đang
"đấu tranh" cho dân chủ và đổi mới bằng biện pháp hận
thù "chửi bới" với tất cả công suất có được. Sự
hận thù và phẫn nộ là có nguyên nhân sâu sắc có thể hiểu
được, nhưng nếu lời chửi bới có sức mạnh làm bay cả bàn
ghế như trong phim hài Hồng Kông, thì cách ấy có thể dùng như
một phương thức đấu tranh xây dựng dân chủ được chăng?
Nhưng nguyên nhân lớn nhất, bao trùm tất cả, qua mặt cả
hậu quả chiến tranh, làm cho cả dân tộc bị hội chứng là
vì <b>một thứ chủ nghĩa</b> mà hơn nửa thế kỷ nó đang cố
cắm vào não của các thế hệ đang ngồi ở ghế nhà trường,
từ tiểu học đến trung - đại học với tất cả "ý chí"
của giới lãnh đạo. Nhưng không cắm được, nó luôn bị bật
lại, nó tạo nên tình trạng be bét hoang đường. Nếu nó
"xuôi chèo mát mái" thì ngày nay Việt Nam đã "hân hạnh"
có mô hình của một Bắc Triều Tiên, thanh niên Việt Nam sẽ
ổn định và trật tự, chung một lòng đoàn kết thống nhất
dưới kiểu tóc nào đó, như kiểu tóc của lãnh tụ "Un"
đã là biểu trưng của một thứ thể chế, không ngớt hò reo
là cao cả, tiên tiến, cách mạng! Tuy cùng là con đẻ của
chủ nghĩa Mác-Lê-Mao, cái hội chứng của thời đại có khác
nhau ở mỗi nơi, Trung Quốc, Triều Tiên, Việt Nam. Khác nhau về
kiểu dáng và màu sắc. Cái chung nhất thì nó đã xóa nhòa
được mọi chuẩn mực về giá trị cuộc sống trong truyền
thống văn hóa của mỗi nước, cũng như các chuẩn mực trong
thời hiện đại... Việt Nam ngày nay, người dân đang tồn
tại, ngơ ngác xen lẫn với hận thù. Họ chỉ tay vào mặt nhau
và gọi mi là "thế lực thù địch" cũng là theo cách mà nhà
nước khởi xướng, và tất cả đang ở vào vị trí "thủ
thế", chỉ biết lao lên cho sự sống còn rất gần với bản
năng. Cấu tạo của xã hội Việt Nam đang tồn tại tạm thời
trong "giềng mối" bạo lực của an ninh và cảnh sát, của
các chính sách quốc gia vì lợi ích nhóm, với từ ngữ được
nhân danh là "ổn định". Hội chứng của Việt Nam đang tự
mở ra bao nhiêu là cơ hội thuận tiện cho chủ nghĩa xâm lăng
của Bắc Kinh đang phát phì như có thuốc tăng trọng, mà toàn
dân Việt Nam không ai sẽ không là nạn nhân. Những người sáng
suốt của thời đại đã nhiều năm, hàng mấy mươi năm, kêu
gào về một sự đổi mới, phục hồi sinh lực dân tộc, mở
lối thoát ra khỏi hội chứng, bắt đầu bằng cách tân giáo
dục. Nhưng giống như mọi lãnh vực khác, giáo dục cũng nằm
trong cơn trầm cảm nặng nề, bởi những chủng tử đã được
cài cắm, bởi sự đè bẹp của các loại hội chứng khác, và
đến độ thê thảm, nó mang vào mình mọi thứ tiêu cực mà
ngoài xã hội có, nó bao phủ một sự nói dối chính thức,
chính danh, không ngượng ngùng bằng các con chữ.
Các nhà lãnh đạo xem ra họ biết hết các loại từ ngữ, từ
xấu xa đến tốt đẹp, hay hào nhoáng, nhưng nội hàm của nó
thì xa lạ với cái hiều phổ quát của số đông và thời
đại. Tổng Bí Thư Nguyễn Phú Trọng đã từng "chỉ đạo"
ngành giáo dục về sự "đổi mới"giáo dục, hiện đại hoa
giáo dục, nhưng nội dung vẫn trong cơn mê man xã hội chủ
nghĩa u tối, lủng củng ngay trong kinh tụng của họ. Thủ
Tướng Nguyễn Tấn Dũng, với thông điệp đầu năm, vẫn rộn
ràng các từ ngữ "quyền làm chủ của nhân dân", "nhà
nước pháp quyền", "nền quản lý hiện đại", "nhân dân
được quyền làm những gì luật pháp không cấm"... Nhưng
thực tế thì khác, các từ ngữ cứ thế mà nhảy múa, quan
chức các cấp vẫn ca len lén bài ca hưởng thụ về cái
"thành đạt" kín hở của mình và… hây hây hãnh
tiến<i>.</i>! Luật pháp lại cấm cả những điều mà Hiến
Pháp không cấm. Hiến pháp là "cao nhất" nhưng là đằng sau
"cương lĩnh" của Đảng. Từ lời nói đến việc làm cũng
biểu hiện hội chứng. Luật pháp không cho giết người, nhưng
người vẫn bị cơ quan công quyền giết, theo cung cách của
bọn giang hồ. Chính sách "trẻ hóa cán bộ" bằng cách cùng
nhau thu xếp cho con cháu mình vào các vị trí…, họ đã đánh
mất lòng tự trọng của người có học và vô lương tri về
lẽ công bằng. Nếu không phải là những người lãnh đạo
Đảng, Chính phủ, Nhà nước, thì chính là nhân dân đang bị
hội chứng trầm cảm nhưng không hề hoang tưởng về những
người lãnh đạo của mình.
Hội chứng trong nhân dân là tình trạng mất niềm tin, không
có niềm tin nào cả, về mọi phương diện, đối với giới
cầm quyền và đối với chính mình. Ai có điều kiện ra nước
ngoài thì tìm cách ra nước ngoài, hoặc cho con cái ra đi,
trước hết là để "tị nạn"tinh thần. Những người có
điều kiện và nhiệt huyết để làm ăn thì co lại không dám
làm ăn, không phải vì sợ những rủi ro thị trường như vốn
có, mà vì sự hiểm nguy lồ lộ bởi tham nhũng và chính sách
có tác dụng bất ngờ như chiếc dây thừng sẳn sàng chẹn
họng siết cổ. "Sống qua ngày và chờ đợi"dĩ nhiên là tư
tưởng bi quan. Sinh khí trong nhân dân trở nên bạc ngược, lùng
bùng, năng lượng không có chỗ thóat. Nó quá ngưỡng cái dấu
chỉ của sự lụn bại. Nhưng hội chứng ấy không bắt nguồn
bởi lý do duy nhất từ phía người dân, mà người dân phải
hứng lấy cái hội chứng mỗi ngày theo cách "bội thu" phát
đi từ phía nhà nước. Không cần phải tìm kiếm ở đâu xa,
chỉ cần nhìn vào Hà nội, thủ đô có lịch sử văn hóa nghìn
năm, từng là "niềm tin yêu và hy vọng" đã trở thành
điển hình, chứa chất mọi thứ tiêu cực lớn nhỏ, hửu
hình, vô hình, đủ loại, đủ kiểu, cả điều nhỏ nhặt như
ăn cắp, đái đường, viết chữ bậy.., cũng ôm hết vào lòng.
Nó bao gồm tiêu cực mà cả nước có. Đúng hơn nó là tất
cả, nó phả ra, nó gieo mầm độc cho cả đất nước, một bộ
mặt xã hội bầy nhầy, mà Thủ đô là tiêu biểu, nơi mà bộ
máy Trung ương hoành hành như trong cuộc đỏ đen, đang hò reo,
ăn uống, hưởng thụ, và hít thờ mỗi ngày.
Hội chứng trong thanh niên chính là sự thờ ơ với xã hội,
thờ ơ và chán chường với lịch sử dân tộc mình, với thời
cuộc mà mình đang sống, cũng có nghĩa là tương lai của chính
mình. Họ ở thế thụ động, có "tổ chức" yêu nước thay,
có "đoàn thể" suy nghĩ thay, họ được khuyến khích vào
vùng sâu vùng xa, được quyền tìm mọi cách sử dụng cơ bắp,
bán sức lao động mà không có điều kiện tái tạo, được
quyền hy sinh tính mạng, được làm các thứ mà thành quả lao
động thì có kẻ khác tính toán thay. Họ sẽ được tuyên
dương với các loại bằng khen nhảm nhí mà đem về không thể
nấu cháo được. Bây giờ thì họ từ chối hết. Trong sự bế
tắc, họ có thể bán bớt một phần cơ thể cho bọn vô
lương, hoặc phát sinh bạo lực, trong đó có bạo lực với quan
hệ xung quanh và với bản thân mình dưới nhiều hình dạng,
số không ít, ngày càng nhiều, lao vào ma túy mà nhà nước
không có biện pháp cứu nguy.
Trong bối cảnh Việt Nam khó ai có thể tin tưởng và phán
đoán được điều gì tốt đẹp sẽ xảy ra, cứ mỗi lần nghe
thấy một vị lãnh đạo nào đó phát biểu thì y như rằng,
hội chứng bi quan "bức xúc"lại càng đậm đặc thêm lên.
Giá như mỗi lãnh đạo Việt Nam biết rằng từ cái tuổi thơ
không bình thường của mình, trưởng thành một cách bất ngờ
qua một trạng huống bất thường của chiến tranh, leo lên
chức vụ theo cách "định mệnh" bí hiểm…, là đều mang
vết tích của một loại hội chứng nào đó trong thói quen và
trong tư duy, thì hãy tìm cách giúp cho dân tộc thoát khỏi cái
hội chứng khốn khổ nầy, bằng cách để cho nền giáo dục
đổi mới triệt để, giải thoát thế hệ trẻ ra khỏi hội
chứng nhằm mưu cầu tương lai cho đất nước. Đó là xây
dựng những mầm sống lành mạnh cho các thế hệ, biết tự
trọng và tôn trọng tri thức, biết yêu công bằng và xây dựng
các giá trị sống mà nhân loại đang hướng tới, không dùng
thủ đoạn "hận thù giai cấp" để trấn áp, không tạo
dựng lên "thế lực thù địch" nhằm làm suy yếu tinh thần
của cộng đồng dân tộc để củng cố "tư thế chiến
đấu" vì đặc quyền đặc lợi của mình. Cái tự hào mà
lãnh đạo Việt Nam hằng tự ngợi ca, có phải là điều mà có
người gọi tế nhị là <b>cạm bẩy tinh thần ? </b>Tự bẩy
mình và bẩy cả dân tộc. Tôi thô thiển cho đó là biểu hiện
của một thứ hội chứng nguy hiểm nhất, thèm khát đến độ
hoang tưởng về quyền lực, vật chất, và không hiểu mình, vì
nguyên nhân một phần của hậu quả chiến tranh, nhưng nhất là
vì sự mất thăng bằng và mặc cảm nặng nề từ một học
thuyết đã bị vượt bỏ của thời đại. Như một người
nghiện ma túy, trước hết không chịu mình là người nghiện,
sau đó khi thừa nhận mình là người nghiện, lại luôn cho
rằng cái nghiện của mình là đặc biệt, nó có đặc điểm
riêng, rằng mình là <b>trường hợp ngoại lệ</b> để tìm cách
xoay xở riêng theo một quán tính. Quán tính giành quyền, đoạt
lợi, nín thở gác bỏ giá trị tinh thần. Trong bối cảnh đó,
nền giáo dục được thiết kế theo hướng kiềm chế, quản
trị bằng bạo lực và thiếu tôn trọng tri thức. Làm sao để
thoát ra cuộc hội chứng to lớn nầy, mà trước hết là hội
chứng trong nền giáo dục ?
Giả sử rằng, "đế quốc" Mỹ, và thực dân Trung Quốc
bắt tay nhau kiềm giữ và duy trì một đất nước đang trong
cơn hội chứng dưới thể chế hiện tại, trong trạng thái đu
đưa của một con lắc, sống dở chết dở, nhưng đồng thời
là một môi trường màu mở cho các loài sâu cầm quyền phát
triển béo tốt, thì các nước lớn ấy đều có lợi. "Trái
độn" Việt Nam cứ hâm hấp trong bầu khí tranh chấp ba rọi.
Họ kín đáo đưa những mũi kim tiêm vào cơ thể Việt Nam, khi
thì thuốc độc, lúc thuốc hồi dương để duy trì tình trạng
một Việt Nam lâm sàng. Với đối tượng đang "trong cơn mê
nầy", họ có thể bàn bạc chia nhau "thị phần" hoặc
khoanh vùng "tô giới". Giả sử rằng, Trung Quốc sẽ
"nhường" một thị phần béo bở ở Thượng Hải, Tô
Châu…, hay khoanh một vùng "tô giới" ở Duy Ngô Nhỉ, Nội
Mông, Tây Tạng… cho Mỹ, để cùng hợp tác kinh doanh mà không
hề sợ Mỹ chiếm đóng, lại vừa để cùng nhau "án ngử"
phía Liên Bang Nga, đổi lại, Việt Nam được "nhả" về tay
Trung Quốc, xứng đáng cho một xứ sở đã từng tuyên bố trung
thành "không ăn ở hai lòng" với Trung Quốc. Việt Nam sẽ
mở đầu cho cả gói Đông Dương, Thái Lan và một phần Biển
Đông sẽ được "Tàu hóa". Miền biển đối diện, từ Hoa
Đông xuống đến Philippine, Malaysia, Singapor vẫn êm ả là
đồng minh của Mỹ. Đúng là Châu Á – Thài bình Dương sẽ
thái bình! Ai có thể cho rằng Mỹ không chân chính, không phải
đạo ?. Lại đứng về phía lợi ích quốc gia của họ, sao
gọi được họ là không sòng phẳng hay không khôn ngoan ? Nó
cũng pù hợp với phe "không ăn ở hai lòng", lại "cùng
chung ý thức hệ" của Việt Nam, phải chăng là đạt được
"đại cục hửu nghị" ? Có gì mà không êm ấm ? Con cái
lại được thong dong đi học hành - định cư ở Mỹ, lại
được vi vu sang Tàu làm ăn? Cuộc chiến đấu "oanh liệt"
của Việt Nam được xếp lại vĩnh viễn trong viện bảo tàng.
Ai dám chắc rằng đó sẽ không là một kịch bản, nếu Việt
Nam cứ mãi ở thể chế "trung tính", "ni homme ni famme"
nầy?
Bởi Việt Nam đang là con bịnh, con bịnh của một thứ hội
chứng tồn đọng của một giai đoạn còn rớt lại của thời
đại, là thân phận của kẻ chậm hiểu, theo đuôi và chỉ
hớp lấy bụi độc đằng sau những người đi trước.
Không thể trách người mà phải tự trách ta.
Nếu thảm cảnh trên xảy ra, đó không chỉ là cái tội của
ĐCS, mà là của cả nhân dân Việt Nam. Vì ươn hèn nên mới có
kẻ lãnh đạo ươn hèn, vì đui mù mới có kẻ dẫn đường
đui mù.
Nếu không tự khẳng định mình, không khơi dậy được sức
sống của nhân dân, và nhân dân không tự làm cho mình mạnh
lên, nếu không cải cách giáo dục và giáo dục không đòi hỏi
mạnh mẽ sự cải cách, thì chừng nào Việt Nam thoát khỏi cơn
trầm cảm và rối loạn đa nhân cách <i>xã hội chủ nghĩa</i>
như hiện nay, để lại rơi vào một bi kịch mới? Chừng nào
thì Việt Nam được như các nước Asean với cơn mộng du
"hiện đại hóa"? Chừng nào thì dân Việt Nam dở bung
được nắp nồi từ lâu đang hấp mình? Cái nắp vung "thể
chế" đang tạo nên một thứ hội chứng đặc biệt, là sản
phẩm của chủ nghĩa chứa đầy sâu bọ và chất độc hại.
Đổi mới triệt để nền giáo dục là con đường chuyển hóa
khả dĩ nhất, căn cơ, êm thấm, bền vững, như thế kỷ
trước ở Nhật mà Fukuyawa đã làm, ở Việt Nam như Phan Châu
Trinh đã từng thống thiết kêu gọi. Ở thời điểm quá chín
mùi nầy, mà Lãnh đạo Việt Nam không làm được, thì xứng
đáng bị nguyền rủa, như lời của một người trẻ đã hét
lên trong đồn công an: "Hãy đi chết đi! " (ý nói là ĐCS..).
Lời nguyền rủa thật quá ngây ngô, nhưng lại làm chảy nước
mắt. Lời nguyền rủa cũng không xô ngã được ghế bàn. Thế
thì, cái giá nào sẽ phải trả dù sớm hay muộn? "Thành
nhân" không xem trọng, thì "thành công" sẽ chẳng có nghĩa,
vì là thành công gì? Thiểu số "thành đạt" ư? Dân tộc
lụn bại, lịch sử sẽ lên án chỉ là lời an ủi đáng tiếc?
Trong những năm qua đã có một sự chuyển động tích cực
để thoát ra khỏi cơn hội chứng, đầy phấn khích, từ phía
nhân dân, từ giới trí thức và văn nghệ sĩ, từ những quân
nhân, cán bộ về hưu, và cả một bộ phận đang trong bộ máy
nhà nước. Cái "uy" của cơ chế hâm hấp bạo lực không
còn như trước, mà đã rơi tuột thảm hại. Những người làm
công tac an ninh sẽ trực tiếp ôm lấy các hậu quả của những
cơn "giật cục" của Lịch sử. Tiếng nói của người dân
ở hè phố, ở quán cà phê, ở lề đường, trong những căn
nhà rách nát, trên đồng ruộng, trong những chỗ gặp mặt
riêng tư, thậm chí có lúc ở chỗ đông người, trên mạng,
trên facebook có tỏ ra là "kính trọng" các "lãnh đạo"
chút nào đâu! Chỉ có sự coi khinh và căm giận, đó là biểu
hiện của sự khởi đầu! Một số tổ chức của xã hội công
dân đã được hình thành.
Dù sống trong bầu khí hội chứng mịt mù, nhưng các thế hệ
thanh niên vẫn tiếp tục trưởng thành. Đã có những bộ phận
thanh niên, xứng đáng là tiền phong đang bước lên phía
trước, với sự kiêu dũng, cương nghị, thông minh đáng phục.
Còn đại bộ phận thì sao? Từ cuộc giao lưu ngày 28-12 năm
2013, ông Phó Thủ tướng Vũ Đức Đam vừa đúng 50 tuổi đã
ngọt ngào xưng "Bác, Cháu", rất dị hợm, với 650 đại
biễu Sinh Viên Đoàn viên ngoan toàn quốc, và rất "tương
ứng", những người trẻ nầy cũng xưng hô lại "Cháu,
Bác". Cả hai không phải là biểu hiện của một loại sâu
bệnh của nền giáo dục hay sao? Thì hôm nay, mới đây, cuộc
tiếp xúc của một số Sinh viên Hà nội với Đại biểu Quốc
hội đã không còn như thế, họ đã bắt đầu đứng lên, xưng
"Chúng tôi" một cách trưởng thành. "Chúng tôi" là biểu
hiện sự thức tỉnh về vai trò và xác định tư thế của
mình.
Việt Nam đang cần nhiều tiếng nói, khởi đầu bằng danh xưng
"Chúng tôi", cất lên từ khắp đất nước, để tự khẳng
định vị trí của người công dân của một nước độc lập,
một dân tộc từng biết nói "không có gì quý hơn Độc Lập
Tự Do", để khẳng định quyền sống bình đẳng của con
người, tự kiến tạo một xã hội công dân để đáp lại cái
kiêu ngạo của các giai tầng đẳng cấp đang thống trị, dù
rất lạc lòi của thời đại, từ trung ương đến địa
phương, một thứ đẳng cấp khoát áo "Xã Hội Chủ Nghĩa",
đội mũ 'Mác-Lê-Mao", xưng mình là 'Cộng Sản", miệng
nói nhảm về biện chứng, ưởng ngực lên hãnh diện và hoang
tưởng vì có cái ghế ngồi, tài sản và dinh thự. Đó là hội
chứng tổng hợp của một cơn điên có hệ thống.
Chưa bị mất nước, nhưng cái nhục và sự khốn quẫn đã
hiện hình, báo hiệu đà rơi xuống tận đáy.
Một nữ doanh nhân vừa trở về từ hội chợ quốc tế tổ
chức ở Hồng Kông, đã quá xấu hổ về sự bêu xấu không
thể chối cải của tật ăn cắp "phổ biến", "có hệ
thống" của người Việt. Làm quan mà không biết nhục chăng?
Nhưng làm dân lại rất nhục. Trong nước thì quan chức vang danh
tham nhũng, ra ngoài thì nhân viên vang lừng ăn cắp, thế thì
cái gì là sức mạnh đã từng "đánh thắng các đế quốc
to"? Nó ở đâu rồi? Ai đang làm hỏng chúng?
Nhưng mặt khác, từ tiềm thức dân tộc đã kết tinh nên
những khí phách.
Anh Đoàn Văn Vươn đã đứng lên đòi sự công bằng, bằng
súng Hoa Cải, là tinh thần khẳng khái của nông dân Việt Nam.
Anh Đặng Ngọc Viết là sự đáp trả xứng đáng của một
nhân cách hoàn hảo, trong tình huống bi hùng của một hoàn
cảnh bắt buộc. Thầy giáo Đinh Đăng Định là một chuẩn
mực yêu nước của một tấm gương kiên định, tự nguyện
gánh vát trách nhiệm với tấm lòng nhân ái, phản chiếu sâu
sắc sự tàn bạo của một giai đoạn vong thân tập thể. Tất
cả các anh là bậc Thánh của nhân dân trong thời đại nầy,
đáng được xây dựng đền thờ, một ngày nào đó điều nầy
có thể diễn ra. Bà con Dương Nội làm lễ quyết tử để giữ
đất là tiếng nói bất khuất, có tính chất nền tảng. Chúng
ta không thể kể hết, tiếp nối lịch sử của Hoàng Diệu,
của Nguyễn Tri Phương, có những vị lão tướng, lão thành…
và bao nhiêu là tấm gương của người trẻ.
Trong bài viết: "Hư học- hư danh – làm hư cả… cơ chế"
của Kỳ Duyên, (1) tôi không đồng tình. Phải nói ngược lại
"Cơ chế đã làm nên cái Hư học – Hư danh" và làm hư tất
cả. Không trách gì người học, không trách gì thanh niên.
Tất cả phải làm lại. Làm lại giáo dục, từ sự phá bỏ
cái nền tảng đẻ ra nó.
Cần có cái đầu và trái tim của những cụ Phan./.
Hạ Đình Nguyên, ngày 9-4-2014
<blockquote> <b><i>(1) Mời đọc tham khảo: <a
href="http://bolapquechoa.blogspot.com/2014/04/hu-hoc-hu-danh-hu-ca-co-che.html">"Hư
học- hư danh- "hư" cả… cơ chế? (Kỳ Duyên)</a></i></b>
<i> Không ai phủ nhận kết quả và nỗ lực của học sinh VN,
trong Chương trình đánh giá học sinh quốc tế PISA 2012 của Tổ
chức Hợp tác và Phát triển kinh tế (OECD) năm 2013. Theo đó,
học sinh VN xếp thứ 17 (môn Toán), đứng thứ 08 (môn Khoa
học), và thứ 19 (môn Đọc hiểu) trong số 65 nước tham gia.</i>
<i>Nhưng vì sao càng trưởng thành, người Việt càng tụt hạng
trên "bản đồ" trí tuệ thế giới? Theo báo GDVN (ngày
11/12/2013), trong báo cáo Chỉ số Đổi mới toàn cầu năm 2013,
do Tổ chức Sở hữu trí tuệ thế giới (WIPO) thực hiện, VN
chỉ đứng 76/142 quốc gia được khảo sát. Và dần thụt lùi
xuống nửa dưới bảng xếp hạng của thế giới về chỉ số
đổi mới/sáng tạo. Nếu năm 2008, VN đứng thứ 65/ 153, năm
2009 là 64/130, năm 2010 tụt xuống 71/132, năm 2011 tăng lên 51/125,
thì năm 2012 lại tụt nhanh xuống thứ 76/141 quốc gia. Và lẹt
đẹt về các ấn phẩm nghiên cứu khoa học trình làng trên
trường quốc tế. Chỉ bằng 1/5 của Thái Lan, 1/6 của Malaysia,
và 1/10 của Singapore.</i>
<i>"…sẽ hiểu vì sao Thủ đô HN từng đề xuất hẳn một
chiến lược "trí thức hóa" cán bộ quản lý, với mục
tiêu 100% cán bộ khối chính quyền diện Thành ủy quản lý có
trình độ TS; 100% cán bộ diện UBND TP quản lý có trình độ
trên ĐH, trong đó 1/2 có trình độ TS…". Nhà phê bình Phạm
Xuân Nguyên đã cho rằng, cần phải kiên quyết tách rời học
vị và địa vị, chức vụ, không nên chỉ nhìn vào bằng cấp
mà bổ nhiệm. Chừng nào ở ta chưa chấm dứt được việc bổ
nhiệm theo bằng cấp thì chừng đó bệnh "loạn TS" còn có
nguy cơ gia tăng và thêm trầm trọng..."</i></blockquote>
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(https://danluan.org/tin-tuc/20140419/ha-dinh-nguyen-viet-nam-ca-nuoc-trong-con-hoi-chung),
một số đường liên kết và hình ảnh có thể sai lệch. Mời
độc giả ghé thăm Dân Luận để xem bài viết hoàn chỉnh. Dân
Luận có thể bị chặn tường lửa ở Việt Nam, xin đọc
hướng dẫn cách vượt tường lửa tại đây
(http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét